September 9th, 2021

облака

Флор Веско

Каждый знает гамельнского крысолова. На что способен, и как изящно все провернул. «Мирелла» говорит вроде о том же, но нет. Она – «любовная баллада о чуме».
Я по нулям в фэнтези, а это, наверное, оно, однако ж меня покорило славное изложение теории привилегий, чёрный социальный юмор, безопасность (мне, как читательнице, было комфортно, хотя дела у всех в книге – дрянь) и платонический эротизм (очень томный, очень сладкий).
Для юниц и юнцов тут ещё информация в помощь о буллинге, формировании самости (своих решений и голоса), а ещё практикум по «да» и «нет» в романтических отношениях.
Мне буквально страшно хотелось узнать, что же дальше, а ещё снились сны по следам истории, и хотя было жутко, но было и уверенно. И это очень важный момент в истории, потому что она о том, как сохранять уверенность/устойчивость в жути. Вот какая это книга!

А еще есть очень милые бонусы просвещения в конце книги. И общая продуманность буквально всего – от оглавления до этих самых бонусов – приятная и удивляющая деталь.



…в Гамельне было трое законных нищих. Ибо несомненно, что кишение сих паршивцев на улицах есть верное бедствие. Однако же град совсем без убогих есть град печально неполный. Они в нем служат справедливости в распределении достатка: зажиточные горожане могут подавать им милостыню и тем вернее обрясть место в раю.

В 1274-м в церковь и правда как-то забрел медведь и сожрал целый короб облаток. Священник возопил о чуде: дикая неразумная тварь восприяла благодать Божию и взалкала причастия. Священник благословил медведя и хотел проводить его в исповедальню, ибо у зверя, без сомнения, скопилось немало грехов. Но тот, безо всякой любви к ближнему, оторвал священнику руку и, утолив глад прихожанкою, покинул храм Божий.

…иные жители вспомнят и зиму 1279-го, когда случился великий спор об облаке, что на вид не то Священный Грааль, не то псина.

Ад назначен для убийц, воров, душегубов и строптивых жен.

Не мог он вынести, что по городу снует незамужняя девка. Девицам место — в четырех стенах, за юбками наставниц, откуда не ввергнут они во искушение горожан. Эта же негодница каждый день казала всем свое свежее личико и юное тело с белыми членами, в самом соку. Омерзение пробирало его от такой нескромности.

А вошел Пан в дом хирурга-брадобрея-зубодера.

Святого Аустрегизила бросили в яму со львами. Один из них заглотил его живьем. На следующий день хищный зверь уже ходил на задних лапах, обратился в христианскую веру и свершал мо­литвы.

Врач и аптекарь, в силу долгого и прилежного учения, знали всё о проявлениях, опасностях и осложнениях черной чумы. Они перечли все трактаты. Гиппократ, Гален и Эрасистрат сходились на одном спасительном средстве, кое выражалось в трех предписаниях: «Уходи скоро, уходи далеко и воротись поздно». Уважая мудрость своих учителей, сии ученые мужи при первых же признаках мора собрали пожитки и покинули Гамельн.

Босиком, в одних ночных рубашках, они весело скакали меж мертвецов.

Дайте юницам плясать и гулять по улицам града, хоть в нарядах, хоть без, а не то крепко поплатиться придется.

(с) Мирелла